 |
|
|
|
|
天台宗は、中国・隋時代の高僧、天台大師智顗（ちぎ）の教えに始まりました。最澄はとりわけ『法華経』を土台とした「一切が菩薩であり、一切が成仏できる」という一乗思想に心酔し、これを中心とする円教（完全なる教え）を日本天台の教義の柱とした上で、さらに密教や達磨大師の禅の教えを含む、円・密・戒・禅の四宗を兼学することを旨としたのです。
最澄のあとを継いだ円仁（慈覚大師）や円珍（智証大師）ら多くの弟子たちも、個々の教義を深め、解釈する試みを重ねたので、多くの学説を生み、それが天台美術の「多様性」を生むことにもつながりました。 |
|
| |
|
