다쓰우마고고자료관을 세운 다쓰우마 에쓰조(1892-1980)는 일본의 술 명산지인 효고현 나다 지역의 양조장 ‘하쿠타카’의 3대 주인이다. 가업을 이은 후에도 고고학 연구를 계속하던 중에 동탁(청동 종방울) 보존의 필요성을 알고 직접 수집하고 보존하고자 하였다. 수집은 우메하라 스에지를 비롯한 연구자의 조언이나 연구회에서 알게 된 골동품 상점의 협력을 통해 이루어졌으며 그 수는 50점을 넘는다. 수집품들은 다양한 특징을 띠고 있어 평가도 높다. 수집품 중에는 직접 현지 조사나 화학 분석을 하여 작성한 보고서【21】, 조부인 엣소(1835-1920)가 입수한 것【145】, 따로 입수했다가 훗날 동일한 동탁으로 확인된 것【40】등이 있다. 에쓰조의 활동은 에도시대(1615-1868)의 책에 나오는 자료의 내력을 조사하는 등 단순한 수집의 영역을 넘어 다채로웠다.

중요문화재 격자무늬(가사거문) 동탁
(로쿠탄지 동탁 및 다쓰우마 416호 동탁)
오사카부 다이시초 로쿠탄지 절 출토
효고 다쓰우마고고자료관 소장

다쓰우마고고자료관의 수장품으로는 동탁(청동 종방울)이 유명하지만, 조몬토기나 토우(흙인형) 등 조몬시대(기원전 10,000년 무렵-기원전 5세기 무렵) 수장품도 많다. 조몬시대 수장품의 출토지는 일본 북동북나 관동 동부, 히다(지금의 기후현 북부) 지역에 몰려 있다. 그 지역의 학식 있는 사람들이 수집한 것을 다쓰우마 에쓰조(1892-1980)가 한꺼번에 받아들였기 때문이다. 이에 따라 많은 유물의 유실을 막을 수 있었고 아울러 지역적인 양상을 알 수 있는 자료로서의 이들 유물의 학술 가치도 지키게 되었다. 이 파트에서는 동탁 이외의 고고 유물과 함께 에쓰조가 일생동안 관심을 가지고 이어 온 옥 종류의 연구를 소개하면서 그의 고고학자로서의 일면을 살펴본다.

중요문화재 사람 얼굴 모양 장식 귀때 토기
이바라키현 후쿠다조개무지 출토
효고 다쓰우마고고자료관 소장

에쓰조의 조부인 다쓰우마 엣소(1835-1920)는 문인 화가 도미오카 뎃사이(1836-1924)와 친분이 있었고 뎃사이의 작품을 많이 수집했다. 이들은 한 살 차이이며, 연락을 주고받게 된 것은 두 사람 모두 70세가 넘은 1907년 무렵으로 의외로 늦다. 연락 방법도 편지가 중심이었다고 한다. 뎃사이는 1913년에 다쓰우마 가문을 방문하고 그곳에서 머물며 <아베노 나카마로 명주망월·엔쓰 대사 오문은서도> (8월 11일-9월 6일 전시)를 제작했다. <왕석곡초당도> 등 엣소를 위한 작품도 적지 않지만, 두 사람의 만남을 거슬러 오르는 시기의 작품도 수장되어 있어 이후, 뎃사이의 각 활동 시기를 아우르는 대규모 컬렉션이 되었다.

군선고회도 (신선들의 성대한 연회)
도미오카 뎃사이 작
효고 다쓰우마고고자료관 소장
(전시: 8/11 ~ 9/6)

엣소의 손자인 에쓰조(1892-1980)는 일반적으로 고고 자료를 수집하고 연구한 것으로 알려지지만, 다른 한편으로는 에도시대 박물학자 기무라 겐카도(1736-1802)와 관련된 자료도 수집했다. 구체적으로는 겐카도의 자필본, 필사본, 옛 소장서, 고고 자료(거울)가 있으며 모두 에도시대 최대 ‘지식의 거장’으로서의 겐카도의 모습을 전하는 매우 귀중한 자료군이다. 앞서 소개한 화가 도미오카 뎃사이는 라이 산요(1781-1832)나 이케노 다이가(1723～1776)와 같은 학자, 문인을 숭배했는데, 겐카도 또한 그가 관심을 가진 인물이었다. 실제로 에쓰조가 수집한 겐카도 자료에는 뎃사이의 옛 소장품도 많이 포함되어 있다. 에쓰조가 겐카도의 자료를 수집한 데에는 이러한 뎃사이의 모습에서 감화를 받은 것, 그리고 겐카도가 조부 엣소와 마찬가지로 직접 양조장을 운영했다는 사실이 그 배경에 있었을 것으로 생각된다.

기패도보 (기이한 조개 도감)
기무라 겐카도 씀
효고 다쓰우마고고자료관 소장