辰马悦藏（1892-1980）是辰马考古资料馆的创立者，在继承家业后，仍然继续坚持学术研究，并在不断深入探索的过程中，意识到铜铎正面临着散佚的危机，因此决定亲自开展铜铎的收集与保存工作，最终收藏铜铎50余件。这批藏品各具特色，备受学界重视，其中包括辰马悦藏亲自开展实地调查与化学分析，并撰写研究报告的作品（21号展品）、其祖父辰马悦叟（1835-1920）所获得的铜铎（145号展品），以及原本分别获得、后经考证确认为同范铜铎的作品（40号展品）。此外，辰马悦藏亦对江户时代（1615-1868）文献中所绘资料的来源进行考证，其活动不仅限于收藏本身，亦涉及多个领域。

重要文化财　袈裟襷纹铜铎（鹿谷寺铜铎／辰马416号铎）
出土于大阪府南河内郡太子町鹿谷寺
兵库　辰马考古资料馆藏

提到辰馬考古資料館，人们通常会想到著名的馆藏品——铜铎，但该馆同时亦收藏了大量绳纹时代（约公元前1万年-公元前5世纪）的遗物，如绳纹陶器、土偶等。此外，馆藏亦涵盖古坟时代（约3-6世纪）以后的器物及东亚地区的考古资料。其中，绳纹时代的收藏品主要出土于日本东北北部、关东东部及岐阜县北部。这一收藏格局主要得益于当地有识之士的珍藏最终由辰马悦藏（1892-1980）统一接收。此举不仅避免了资料的散佚，亦使这些能够反映地区文化特征的资料得以系统保存，从而保有较高的学术研究价值。此处将聚焦于铜铎之外的其他考古资料，并介绍辰马悦藏毕生持续关注的玉类研究，期望以此探寻其作为考古学者的另一面貌。

重要文化财　人面装饰注口陶器
出土于茨城县稻敷市福田贝冢
兵库　辰马考古资料馆藏

辰马悦叟（1835-1920）与文人画家富冈铁斋（1836-1924）交情深厚，收藏了大量铁斋的作品。令人意外的是，这两位仅相差一岁的友人直至约1907年才开始通信往来，当时均已年逾七旬。两人的交往虽以书信为主，但铁斋曾于1913年造访辰马家，与悦叟初次会面，并在逗留期间创作了《阿倍仲麻吕明州望月·圆通大师吴门隐栖图》（8月11日-9月6日展出）。此后，铁斋又陆续为悦叟绘制了多幅画作，如《王石谷草堂图》等。此外，辰马悦叟的收藏中亦包含了可追溯至二人相识初期的铁斋画作，由此形成了一套涵盖富冈铁斋各个创作时期的庞大收藏体系。

群仙高会图　富冈铁斋绘
兵库　辰马考古资料馆藏
展出期间 : 8/11～9/6

辰马悦藏（1892-1980）是辰马悦叟的孙子，虽以搜集、研究考古资料而闻名，但亦致力于搜集与博物学家木村蒹葭堂（1736-1802）相关的资料。这批资料群包括蒹葭堂的亲笔手稿、抄本、旧藏书及考古资料（铜镜），内容极其珍贵，生动地呈现了这位江户时代杰出的“知识巨匠”的真实面貌。尽管富冈铁斋（1836-1924）崇敬赖山阳（1781-1832）、池大雅（1723-1776）等文人学者，但木村蒹葭堂同样是其重点关注的人物之一。事实上，在辰马悦藏收藏的蒹葭堂相关资料中，亦包含了许多铁斋的旧藏珍品。辰马悦藏之所以收藏蒹葭堂的相关资料，除受富冈铁斋志向的影响外，亦可能与其自身和木村蒹葭堂同样以酿酒谋生的背景有关。

奇贝图谱　木村蒹葭堂著
兵库　辰马考古资料馆藏