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특별전 <셋슈 전설-‘화성’의 탄생>

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전시개요

특별전의 사전 예약은 필요하지 않습니다. 단, 전시실 내부가 혼잡할 경우 입장을 제한할 수 있습니다.

전시명

특별전 <셋슈 전설-‘화성’의 탄생>

기간

2024년 4월 13일(토) ~ 5월 26일(일)
<전시 기간 구분>
전기 전시: 2024년 4월 13일(토) ~ 5월 6일(월·공휴일)
후기 전시: 2024년 5월 8일(수) ~ 5월 26일(일)
※ 일부 작품은 위 시기 외에도 전시 교체를 실시합니다.

장소

교토국립박물관 헤이세이 지신관

교통 안내

JR선, 긴테쓰 전차, 게이한 전차, 한큐 전차, 시 버스
오시는길

휴관일

매주 월요일
※2024년 4월 29일(월·공휴일) ~ 5월 6일(월·공휴일) 사이에는 쉬지 않고 매일 개관합니다. 5월 7일(화)은 휴관합니다.

개관 시간

9:00 ~ 17:30 (매표마감: 폐관 30분 전)

관람요금
일반 1,800엔 (1,600엔)
대학생 1,200엔 (1,000엔)
고등학생 700엔 (500엔)
  • 괄호 안의 요금은 사전 판매 요금 및 단체 요금입니다.
  • 단체는 20명 이상을 의미합니다.
  • 사전 판매 티켓은 2024년 2월 13일(화)부터 4월 12일(금)까지 플레이가이드 등에서 판매합니다.
  • 사전 판매 티켓, 할인 티켓, 오리지널 굿즈가 딸린 사전 판매 티켓에 관한 정보는 특별전 공식 웹사이트(일본어로만 제공)에서 알려 드립니다.
  • 대학생·고등학생은 학생증을 제시해 주십시오.
  • 중학생 이하는 무료입니다.
  • 장애인(*)과 동반자(1명)는 무료로 관람하실 수 있습니다.
     (*) 관련 자료를 제시해 주세요.
  • 캠퍼스 멤버즈 회원은 학생증이나 교직원증을 제시하실 경우, 각 해당 관람료에서 500엔씩 할인됩니다. 단, 당일 정문[남문] 매표소에서만 구입하실 수 있습니다.
오디오 가이드

대여 가이드기 버전

【대여 요금】
1대 650엔 (세금 포함)
【수록 시간】
약 35분
【제공 언어】
일본어·영어
【대여 접수 시간】
9:00 ~ 17:00

앱 버전

【판매 가격】
800엔 (세금 포함)
【제공 언어】
일본어
【제공 기간】
2024년 4월 초순 ~ 5월 말(예정)
※ 자세한 내용은 특별전 공식 웹사이트(일본어로만 제공)에서 확인해 주세요.
특별전 도록

자세한 사항은 도록∙목록∙관련서적 등

주최

교토국립박물관, 니혼케이자이신문사, Television Osaka, 교토신문

협찬

이와타니산업 주식회사, 특정사회복지법인 아카쓰키카이, NISSHA

후원

FM 오사카, FM 교토

특별전 공식 웹사이트
  • ※특별전 공식 웹사이트 게재가 종료되었습니다.

전시의 이모저모

셋슈(1420-1506?)는 일본미술사상 가장 중요한 화가 중 한 사람입니다. 국보로 지정된 작품이 6점이나 있다는 사실이 상징적으로 보여주듯이 현재 셋슈에 관한 평가는 특별히 두드러져 있습니다. 이는 단순히 작품이 뛰어나다는 이유 때문만은 아닙니다. 셋슈와 그의 작품에 관해 오랫동안 평가가 이루어져 왔고 그 축적된 평가 위에 오늘날의 높은 평가가 더해진 것입니다.
이번 전시에서는 주로 일본 근세에 셋슈가 수용되는 양상을 따라가 보면서 ‘화성’ 즉 그림의 성인이라 불리는 셋슈를 향한 평가가 어떻게 형성되어 왔는지를 살펴봅니다. 모모야마시대(1573-1615)에 셋슈의 후계자를 자칭한 운코쿠파와 하세가와파, 셋슈의 화풍을 자신들의 유파 양식의 초석으로 삼은 에도시대(1615-1868) 가노파, 나아가 이러한 중국 회화 계통의 화가들과는 다른 다양한 화가들에 이르기까지 그야말로 많은 이들이 셋슈를 따르고 그 작품을 배우면서 새로운 회화 세계를 열어 갔습니다.
셋슈가 수용되는 양상은 그 자체로 복잡한 성질을 갖고 있어 다각적으로 파악해야 합니다. 그 다양한 셋슈 수용 양상을 통해 ‘화성’ 셋슈의 탄생 과정을 밝히는 것이 이번 전시의 목적입니다.

중요문화재 사계절 꽃과 새 그림 병풍(오른쪽 병풍) 셋슈 작 교토국립박물관 소장 (전기간 전시)

중요문화재 사계절 꽃과 새 그림 병풍(오른쪽 병풍) 셋슈 작
교토국립박물관 소장 (전기간 전시)

제1장 셋슈의 정수

셋슈 작으로 전하는 수많은 작품이 지금도 남아 있습니다. 하지만 셋슈 그림이 틀림없다고 모두가 인정하는 작품은 많지 않습니다. 첫 장에서는 셋슈의 대표작이라 할 수 있을 만한 작품을 통해 ‘화성’ 셋슈의 원점을 확인해 봅니다. 셋슈의 명성은 결코 이름만으로 생겨난 것이 아닙니다. 뛰어난 작품이 있었기에 그의 명성이 있을 수 있었습니다. 어느 것 할 것 없이 국보 혹은 중요문화재로 지정된 이들 작품은 셋슈에 대한 오늘날의 높은 평가를 보여주는 것이기도 합니다.

국보 가을 겨울 산수 셋슈 작 도쿄국립박물관 소장 (전기간 전시)

국보 가을 겨울 산수 셋슈 작
도쿄국립박물관 소장 (전기간 전시)

제2장 셋슈를 배우다

셋슈의 대표작들을 일람할 수 있는 것은 현대이기에 가능한 일입니다. 에도시대(1615-1868)만 하더라도 일부 작품은 소중히 소장된 채 외부에 공개되지 않아 쉽게 볼 수 없었습니다. 제2장에서는 근세에 잘 알려져 큰 영향력을 가지게 된 작품들을 소개합니다. 그중에는 셋슈가 그린 것이 아니라고 간주되는 작품도 포함되어 있습니다. 하지만 그러한 작품을 통해 근세의 셋슈를 더 깊이 이해할 수 있고 그림 주제나 양식이 계승된다고 할 수 있습니다.

후지산과 미호, 세이켄지 절 셋슈 작으로 전함, 첨중화 찬 에이세이문고 소장 (전기간 전시)

후지산과 미호, 세이켄지 절
셋슈 작으로 전함, 첨중화 찬
에이세이문고 소장 (전기간 전시)

제3장 셋슈류의 계승: 운코쿠파와 하세가와파

셋슈는 슈게쓰, 소엔, 도슌 등 많은 제자를 키워냈습니다. 하지만 그 계통은 꼭 오래 이어진 것만은 아니었던 것 같습니다. 셋슈의 화풍을 계승하고 재생시킨 것은 모모야마시대(1573-1615)에 활약한 화가 운코쿠 도간(1547-1618)과 하세가와 도하쿠(1539-1610)였습니다. 그들은 셋슈에게 직접 가르침을 받은 것은 아니었지만 그 계승자를 자칭하고 셋슈 화풍을 규범으로 하는 수많은 작품을 제작했습니다. 에도시대(1615-1868)에는 누가 셋슈의 정통 계승자인지를 두고 두 사람이 다투었다는 말도 퍼졌습니다.

중요문화재 산수 장벽화 운코쿠 도간 작<br>교토 오바이인 절 소장 (전기간 전시) 중요문화재 산수 장벽화 운코쿠 도간 작<br>교토 오바이인 절 소장 (전기간 전시) 중요문화재 산수 장벽화 운코쿠 도간 작<br>교토 오바이인 절 소장 (전기간 전시)

중요문화재
산수 장벽화 운코쿠 도간 작
교토 오바이인 절 소장 (전기간 전시)

죽림칠현 그림 병풍(왼쪽 병풍) 하세가와 도하쿠 작 교토 료소쿠인 절 소장 (전기간 전시)

죽림칠현 그림 병풍(왼쪽 병풍)
하세가와 도하쿠 작
교토 료소쿠인 절 소장
(전기간 전시)

제4장 셋슈 전설의 시작: 가노파의 역할

근세에 들어 신격화하는 움직임이 나타나는 셋슈. 그 신격화에 가장 큰 역할을 한 것은 가노파 화가인 가노 단유(1602-1674)입니다. 단유의 화풍은 가노파뿐만 아니라 에도시대(1615-1868) 회화 전반을 가로지르는 하나의 공통 기반이었습니다. 단유는 그러한 화풍을 셋슈에게 영향을 받아 형성했습니다. 이번 장에서는 단유를 비롯한 에도시대 가노파 작품을 통해 셋슈 작품의 주제와 양식이 계승되어 가는 양상을 확인해 봅니다.

후지산과 미호, 세이켄지 절
그림 병풍 가노 산세쓰 작 (전기간 전시)

후지산과 미호, 세이켄지 절 그림 병풍
가노 산세쓰 작 (전기간 전시)

제5장 에도시대가 본 셋슈

에도시대(1615-1868)에는 현재 알려진 것보다 훨씬 많은 ‘셋슈화’가 유통되었습니다. 물론 그 작품들 모두가 셋슈의 친필 작품이었던 것은 아닐 것입니다. 하지만 지금은 셋슈 작으로 인정되지 않는 작품이나 행방을 알 수 없는 작품도 당시에는 ‘셋슈화’로 수용되어 셋슈라는 화가의 인물상을 형성하는 데 한몫을 했습니다. 가노파 화가가 남긴 축소도나 모사본을 통해 에도시대 사람들에게 ‘셋슈화’가 갖는 의미를 살펴봅니다.

단유 축소도-셋슈 초상 가노 단유 작 교토국립박물관 소장 (전기간 전시)

단유 축소도-셋슈 초상
가노 단유 작
교토국립박물관 소장 (전기간 전시)

제6장 셋슈를 일컫는 말들

셋슈는 작품 자체가 갖는 힘뿐만 아니라 셋슈를 일컫는 다양한 사람들의 말과 설명을 통해 그 존재감을 더욱 높여 갑니다. 특히 작품의 특징을 포함한 정보를 전파함에 있어 출판물은 매우 중요한 역할을 했습니다. 에도시대(1615-1868)에 셋슈는 어떻게 일컬어졌을까요? 이 장에서는 목판본과 편지를 비롯한 문자 자료를 중심으로 그 단면을 소개합니다.

우에시마 겐노조 앞 편지 오가타 고린 씀 야마토분카관 소장 (전기간 전시)

우에시마 겐노조 앞 편지
오가타 고린 씀
야마토분카관 소장 (전기간 전시)

제7장 셋슈 수용의 확대와 다양화

셋슈의 신격화에 기여한 것은 가노파만이 아닙니다. 운코쿠파와 하세가와파, 가노파 등 주로 중국 송·원시대 회화의 영향을 받은 계통의 화가뿐만 아니라 에도시대(1615-1868)의 많은 화가가 다양한 관점에서 셋슈를 규범으로 추앙하고 새로운 회화 세계를 열어갔습니다. 특히 셋슈의 수용과 그 양상은 에도시대 중기 이후에 확대, 다양화되고 그것이 ‘화성’, 즉 그림의 성인 셋슈라는 오늘날의 평가로 확실히 이어지게 됩니다.

후지산과 미호 그림 병풍(왼쪽 병풍) 소가 쇼하쿠 작 MIHO MUSEUM 소장 (전기간 전시)

후지산과 미호 그림 병풍(왼쪽 병풍)
소가 쇼하쿠 작
MIHO MUSEUM 소장 (전기간 전시)

슨슈 야베 후지 시바 고칸 작 (전기간 전시)

슨슈 야베 후지 시바 고칸 작 (전기간 전시)

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