柄鏡（えかがみ）

皆さんの家にある鏡はたいていガラス製だと思いますが、江戸（えど）時代までは青銅（せいどう：銅（どう）に錫（すず）や鉛（なまり）を加えたもの）でできた銅鏡（どうきょう）が使われていました。実をいうと、文様のある側は鏡の裏面です。反対側が表面を錫でメッキしてきれいに磨（みが）いた鏡面 （きょうめん）で、まだ顔がよく映るものも少なくありません。

さて、今回は持ち手（柄（え））のついた「柄鏡（えかがみ）」の話です。日本の銅鏡は、弥生（やよい）時代いらい二千年近くの歴史をもっていますが、その大半は円形の鏡で、柄鏡が登場したのは比較的（ひかくてき）新しく、室町（むろまち）時代後期、16世紀初めごろのことでした。柄付きの鏡は、これよりも早く、中国・宋（そう）時代（12～13世紀）や韓国・朝鮮（ちょうせん）時代（15世紀ごろ）に例が見られ、日本にももたらされていました。とくに朝鮮時代の菊花散凹面柄鏡（きくかちらしおうめんえかがみ）は、同じ形のものが国内各地の寺院や神社に何面も伝えられています。

日本の初期の柄鏡には、柄の取り付き部分に円鏡（えんきょう）を受けるような段がついていますが（松竹双鶴鏡（しょうちくそうかくきょう））、これは朝鮮柄鏡の柄取り付き部の形とたいへんよく似ています。

また先ほど、鏡の柄を「持ち手」と書きましたが、最初のころは、少し違った意味もあったようです。やはり16世紀初めごろに書かれた『御飾記（おかざりき）』という本の、座敷（ざしき）の床ノ間（とこのま）の飾りつけ図を見ると、左端の床柱（とこばしら）に柄鏡がぶら下げられています。おそらく今の壁掛け鏡のようなものでしょう。

これが朝鮮製が、日本製か確かなことはわかりませんが、同じような使い方をしたと思われる、先に穴をあけた短い柄付きの掛け鏡が、朝鮮の少し前、高麗（こうらい）時代に流行しており、菊花凹面柄鏡もひょっとしたら掛け鏡であったかも知れません。とすれば、日本の柄鏡は、形だけでなく使い方も含めて、韓国の鏡の影響を受け作り出されたと言えるでしょう。

ところで皆さんは、小さな鏡で自分の顔を見たとき、狭（せま）い範囲（はんい）しか映らないのでもっと大きな鏡で見たい、と思ったことはありませんか。日本の柄鏡も、初めは鏡面が直径10㎝ぐらいまでしかありませんでしたが、江戸時代に入るころには、4寸、5寸、6寸（1寸は約3㎝）といったより大きな鏡面規格（きかく）ができ、17世紀も終わり近くになると、8寸前後の大型鏡もよく使われるようになりました。このような鏡の大型化は、女の人の髪型（かみがた）がふっくらと大きくなったことによる、という説もあります。

ともあれ鏡の面が大きくなったことにより、裏面に描かれる文様も、じつに多くの図柄（ずがら）が見られるようになりました。着物や蒔絵（まきえ）道具類、焼物（やきもの）など、ほかの工芸品とも共通した、人びとに好まれる題材が生き生きと表されます。とくに松竹梅（しょうちくばい）や鶴亀（つるかめ）、「難（なん）を転（てん）ずる」という意味に引っ掛けた南天（なんてん）といったおめでたい文様は、人々の生活になくてはならないものだったでしょう。

家紋（かもん）入りの鏡は、それを使う家と人の自己主張（じこしゅちょう）が感じ取れます。また富士三保松原図（ふじみほのまつばらず）や近江八景図（おうみはっけいず）などは、まだ見ぬ名所（めいしょ）、そして旅へのあこがれが反映（はんえい）されているように思えます。
柄鏡の文様。それはまさしく、江戸時代の人びとの心を映す「鏡」だったのです。